Vita religiosa e concilio Vaticano II

I francescani tra “attualità” e ritorno alle fonti

Pontificia Università Antonianum - Facoltà di Teologia

Université Lumière Lyon 2 - Laboratoire de Recherche Historique

Rhône-Alpes - Religions, Sociétés et Acculturation

Lunedì 7 maggio 2012 - ore 16,00

Pontificia Università Antonianum

Via Merulana, 124 – Roma - Aula A

Approfondimenti sul volume di Giuseppe Buffon, San Francesco d’Assisi: fonti francescane e rinnovamento conciliare, Messaggero, Padova 2011; trad. fr., Le renouveau Franciscain au 20e siècle: le Premier “totum” des sources franciscaines”, Editions franciscaines, Paris 2011.

Modera: Mary Melone

ore 16.00 Christan Sorrel, Il rinnovamento conciliare tra i religiosi nel contesto francese

ore 16.30 Giancarlo Rocca, Religiosi e Vaticano II, con riferimento al caso italiano

ore 17.00 Discussione

Il processo di rinnovamento intrapreso dai francescani per impulso del Concilio Vaticano II sembra trovare nell’ambiente socio-culturale ed ecclesiale francese un terreno particolarmente fertile. La Chiesa francese è in prima linea sul piano dell’attenzione missionaria verso una incipiente secolarizzazione, come dimostra l’esperienza del clero operaio. In particolare, essa è disposta alla sperimentazione pastorale, apprezzabile, ad esempio, nelle iniziative intraprese per la fondazione e sviluppo del Centro Pastorale per le Missioni Interne.

Il cattolicesimo francese si distingue per la riflessione teologica dei grandi maestri del Concilio Vaticano II e, soprattutto, per l’impegno editoriale di divulgazione dei temi di carattere religioso e spirituale, nel cui quadro si colloca il progetto di traduzione delle fonti francescane. “Tradurre”, ovvero “attualizzare” testi appartenenti

alla tradizione cristiana, per farne strumento di riflessione e formazione: pare questo l’obiettivo principale dell’editoria cattolica e, nel caso specifico, francescana francese. L’attenzione all’attualità diventa così non solo

strategia editoriale, ma anche cifra interpretativa, principio ermeneutico. Attenzione all’attualità: non è forse questo il principio sul quale si fonda lo stesso aggiornamento conciliare?

Informazioni

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